这里有一组80年前的高清彩照，每一张照片都带有鲜明的民国色彩，同时也都有其不寻常的地方：剃头匠这一行业是从什么时候开始出现的？它的起源居然如此邪恶，一般人知道么？还有那个女子，初看没啥，仔细一瞅，果然不寻常。锼弓子是啥？商周时期就存在了，一直传承到了民国，而且外形还没啥变化，神奇吧？ 好了，下面咱就来详细地说说这几张民国彩照。这第一张照片就是一个剃头匠。据清代华广生的《白雪遗音》记载，1644年清兵入关后，设立了理发棚，派专门的兵丁给人剃发。可问题是，我们深受儒学思想的影响，认为“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，所以这就激起了我们巨大的反抗。 图片-->2.jpg 无奈，清政府就想出了一个办法，他们让兵丁挑着剃头用的东西，走街串巷地去抓人来剃头，这就是剃头匠的由来。为了起到震慑作用，他们用砍头用的木台做成了凳子，那上面沾满了血迹，普通百姓见了，自然顺服。照片中还有个圆笼，不知大伙看见了没。那可不是用来放杂物的，而是用来装人头的！ 如有人不愿意剃发，那就把他的脑袋砍下来，装进这笼子里，以起到威慑的作用，这就是“留发不留头”一语的由来。好了，说完剃头匠，咱再来说个不寻常的女子。对，也就是下面这张照片。他们的头上没有鞭子，说明拍摄于辛亥革命以后。当然，这不是重点，重点是，图中的女子没有裹小脚！ 图片-->5.png 据史料记载，裹小脚的做法起源于宋朝理学兴起以后，这是男权社会畸形审美的产物。按道理来讲，像图中这样的中年妇女，一般都是裹小脚的。而她居然没有。再看照片拍摄的环境，明显是农村。一位农村中年妇女，居然没遵循传统，的确有点不寻常哦。 好吧，如果您觉得这张照片其实不算啥，那咱看下面这张。这是一位匠人在切割玉料，他手上拿的工具叫锼弓子，在明代宋应星的《天工开物》中就有记载，说是起源于殷商时期。商朝人会在玉器上铺上细沙，以增加摩擦力，再用锼弓子反复拉锯，往往打磨好一件玉器，需要用上几十年，甚至是一辈子的时间。 图片-->8.png 所以在先秦时期，这些工匠都是由官府直接监管的，其工作也是在父子之间传承的。这样的模式，能够保证工匠有绝对充裕的时间，来完成一件精美的玉器。但是，由于制作技艺只在父子之间传承，一旦出现意外，这手艺就失传了。所以说，这锼弓子的技法能流传到民国，实属不易。 最后，咱说一件特殊的器物——自行车。在农村，它也有另一个称呼，叫铁驴，意指能像驴子一样驮重物的铁家伙。据史料记载，早在光绪年间，我们就曾从英国进口自行车。目前已知的最早的自行车，是袁世凯送给慈禧太后的那一辆，据说慈禧会找条巷子，让太监假扮商人和百姓，在巷子两边摆摊卖货、买货。 图片-->11.png 她自己则骑车穿梭其中，偶然撞到一两个太监，看人家摔得人仰马翻，慈禧笑得一脸灿烂。此事见于民国时期的某本古籍中，真假难辨。不过，上图中的那辆自行车有点争议。这是一辆80年代的自行车，当时的车子横梁中部，经常会系上这样的布兜兜，其用途充满争议，小编也无法确定是干嘛用的，不知谁能指点一二？
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